清溪宫梦仙吟
清溪宫梦仙吟。明代。祝允明。 都邑声色区，此有蓬萝风。黄埃不入门，十月清溪宫。幽阁掩竹牖，舒足眠高舂。隔林羽衣人，焚香鸣槁桐。微火萦屑沉，绿尘婉空濛。凄弦泛寒飙，引声入云中。吾不解世曲，聊与神明通。思借大鲲翼，小戏沧海东。微暝已复来，客调犹未终。
[明代]：祝允明
都邑声色区，此有蓬萝风。
黄埃不入门，十月清溪宫。
幽阁掩竹牖，舒足眠高舂。
隔林羽衣人，焚香鸣槁桐。
微火萦屑沉，绿尘婉空濛。
凄弦泛寒飙，引声入云中。
吾不解世曲，聊与神明通。
思借大鲲翼，小戏沧海东。
微暝已复来，客调犹未终。
都邑聲色區，此有蓬蘿風。
黃埃不入門，十月清溪宮。
幽閣掩竹牖，舒足眠高舂。
隔林羽衣人，焚香鳴槁桐。
微火萦屑沉，綠塵婉空濛。
凄弦泛寒飙，引聲入雲中。
吾不解世曲，聊與神明通。
思借大鲲翼，小戲滄海東。
微暝已複來，客調猶未終。
唐代·祝允明的简介
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。
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► 祝允明的诗(444篇) 〕
清代：
钱谦益
软脚筵开乐句和，濯龙吐凤客骈罗。虽无法部仙音曲，也胜阴山《敕勒歌》。
丝竹凝风腰鼓急，釭花荡影舞衫多。老夫苦忆平生事，肠断西游赵李过。
軟腳筵開樂句和，濯龍吐鳳客骈羅。雖無法部仙音曲，也勝陰山《敕勒歌》。
絲竹凝風腰鼓急，釭花蕩影舞衫多。老夫苦憶平生事，腸斷西遊趙李過。
明代：
王鏊
歌中妩媚亦诚豪，覆体何人脱御袍。鍊石有方天可补，檿弧无验鬼空号。
参苓入笼还为用，稂莠当阶不受薅。南望河阳如在眼，青山无限白云高。
歌中妩媚亦誠豪，覆體何人脫禦袍。鍊石有方天可補，檿弧無驗鬼空号。
參苓入籠還為用，稂莠當階不受薅。南望河陽如在眼，青山無限白雲高。
清代：
黄之隽
沿洲杜若，蔽石江蓠，荒庙幽馨惹。细花开向无人处，几点自成风雅。
嫣红淡赭。是暮雨、罗裙吹化。题赠他、真本离骚，尽付湘灵写。
沿洲杜若，蔽石江蓠，荒廟幽馨惹。細花開向無人處，幾點自成風雅。
嫣紅淡赭。是暮雨、羅裙吹化。題贈他、真本離騷，盡付湘靈寫。
：
王惟一
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。