溯水行舟
更多成语的意思解释
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- 饱学之士(意思解释)
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相关成语
成语 | 解释 |
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不可胜举 | 无法一一列举。形容数量、种类很多。 |
存而不议 | 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
杜绝言路 | 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
安于现状 | 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
举贤任能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
叫化子 | 乞丐。 |
福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
喜新厌旧 | 厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。 |
空口无凭 | 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
惊鸿艳影 | 惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
大腹便便 | 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
心上心下 | 形容心神不安。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
战不旋踵 | 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
怜香惜玉 | 怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
息息相关 | 息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
千里命驾 | 命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
牛星织女 | 即牛郎织女。 |