诗偈 其四十三
诗偈 其四十三。唐代。庞蕴。 余家久住山，早已离城市。草屋有三间，一间长丈二。一间安葛五，一间尘六四。余家自内房，终日閒无事。昨因黑月二十五，初夜饮酒醉。两人相浑杂，种种调言气。余家不奈烦，放火烧屋积。葛五成灰烬，尘六无一二。有物荡净尽，惟馀空闲地。自身赤裸裸，体上无衣被。更莫忧盗贼，逍遥安乐睡。一等被火烧，同行不同利。
[唐代]：庞蕴
余家久住山，早已离城市。草屋有三间，一间长丈二。
一间安葛五，一间尘六四。余家自内房，终日閒无事。
昨因黑月二十五，初夜饮酒醉。两人相浑杂，种种调言气。
余家不奈烦，放火烧屋积。葛五成灰烬，尘六无一二。
有物荡净尽，惟馀空闲地。自身赤裸裸，体上无衣被。
更莫忧盗贼，逍遥安乐睡。一等被火烧，同行不同利。
餘家久住山，早已離城市。草屋有三間，一間長丈二。
一間安葛五，一間塵六四。餘家自内房，終日閒無事。
昨因黑月二十五，初夜飲酒醉。兩人相渾雜，種種調言氣。
餘家不奈煩，放火燒屋積。葛五成灰燼，塵六無一二。
有物蕩淨盡，惟馀空閑地。自身赤裸裸，體上無衣被。
更莫憂盜賊，逍遙安樂睡。一等被火燒，同行不同利。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
清代：
夏孙桐
竹林花萼尽英耆，入洛行窝又一时。各有声名传日下，相看杖履趁春期。
老人南极占星聚，雅集西园入画宜。乡望家祯成国故，从来此会独标奇。
竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。
老人南極占星聚，雅集西園入畫宜。鄉望家祯成國故，從來此會獨标奇。
宋代：
释咸杰
一桡劈脑没遮攔，大海波涛彻底乾。
尽谓单传并直指，谁知总被祖师谩。
一桡劈腦沒遮攔，大海波濤徹底乾。
盡謂單傳并直指，誰知總被祖師謾。
唐代：
韩愈
叉鱼春岸阔，此兴在中宵。大炬然如昼，长船缚似桥。
深窥沙可数，静搒水无摇。刃下那能脱，波间或自跳。
中鳞怜锦碎，当目讶珠销。迷火逃翻近，惊人去暂遥。
叉魚春岸闊，此興在中宵。大炬然如晝，長船縛似橋。
深窺沙可數，靜搒水無搖。刃下那能脫，波間或自跳。
中鱗憐錦碎，當目訝珠銷。迷火逃翻近，驚人去暫遙。
宋代：
韩淲
尽道今年春较早。梅与人情，觉得梅偏好。一树南豅香未老。春风已自生芳草。来自城中犹带晓。行到君家，细雨吹池沼。怅望沙坑须会到。玉溪此意年时少。
盡道今年春較早。梅與人情，覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風已自生芳草。來自城中猶帶曉。行到君家，細雨吹池沼。怅望沙坑須會到。玉溪此意年時少。
明代：
郑真
风云浩渺泛灵槎，三径归来菊有花。疏广宅东天入海，龙且城外水囊沙。
宾筵且复成娱乐，帝阙终须拜宠嘉。好语黉宫刘博士，休将简策问生涯。
風雲浩渺泛靈槎，三徑歸來菊有花。疏廣宅東天入海，龍且城外水囊沙。
賓筵且複成娛樂，帝阙終須拜寵嘉。好語黉宮劉博士，休将簡策問生涯。