恶直丑正
恶直丑正 (惡直醜正 ) 是一个汉语成语，拼音是è zhí chǒu zhèng，恶直丑正是中性词。。。。
拼音读音
拼音è zhí chǒu zhèng
怎么读
注音ㄜˋ ㄓˊ ㄔㄡˇ ㄓㄥˋˊ
繁体惡直醜正
出处汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》：“迁徐州刺吏，百司震肃，饕餮风靡，恶直丑正。”
例子章炳麟《菌说》：“若专以是非枉直相角，则天下皆恶直丑正者矣。”
用法作谓语、定语；用于书面语。
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| 狼号鬼哭 | 形容哭声凄惨。 |
| 白费心机 | 白费心思，形容徒劳无益。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 志满意得 | 志向实现，心满意足。 |
| 物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。 |
| 以权谋私 | 以：凭借；权：权力；权势；谋：谋求；谋取；私：私利。凭着权利谋取私利。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 兄弟阋墙，外御其侮 | 阋：争吵；墙：门屏；御：抵御。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。 |
| 不能自拔 | 拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 进进出出 | 走进走出，穿进穿出。 |
| 字斟句酌 | 一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌：考虑；推敲。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 华不再扬 | 已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
| 荡然无余 | 荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
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| 十八层地狱 | 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
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